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儒家是维护皇权的,秦始皇搞得就是皇权政治,他为何要焚书坑儒

发布时间:2021-02-19 06:51   浏览次数:次   作者:中国竞猜网新版
本文摘要:儒家只是确保皇权政治。从汉朝开始,作为儒家,明确提出三纲五常是可以看出的。《三纲五常》讲述了八个方面的内容,这八个方面的内容归结于一起,核心是忠君,即确保皇权政治。 (秦始皇)既然儒家本质上确保了皇权政治,秦始皇实行皇权政治,也就是说儒家生们的所作所为就是确保了秦始皇。既然儒生们的所作所为确保了秦始皇,为什么秦始皇要焚书坑儒呢?有人可能会说秦始皇本质上没有坑儒,他坑的是方士们。 秦始皇让方士们去找长生不老的药,方士们不仅不找,还讨论他。

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儒家只是确保皇权政治。从汉朝开始,作为儒家,明确提出三纲五常是可以看出的。《三纲五常》讲述了八个方面的内容,这八个方面的内容归结于一起,核心是忠君,即确保皇权政治。

(秦始皇)既然儒家本质上确保了皇权政治,秦始皇实行皇权政治,也就是说儒家生们的所作所为就是确保了秦始皇。既然儒生们的所作所为确保了秦始皇,为什么秦始皇要焚书坑儒呢?有人可能会说秦始皇本质上没有坑儒,他坑的是方士们。

秦始皇让方士们去找长生不老的药,方士们不仅不找,还讨论他。这件事惹怒了秦始皇,秦始皇愤怒地集中了方士们,挖了他们的洞。秦始皇自己的洞是方士,儒家回答秦始皇的洞是儒家,秦始皇也这样腹黑锅。

这种各样的说法有一定的道理,秦始皇显然还在寻找永生药物。同时,去找了很长时间,还没找到。不仅没有找到,方士们也借机会骗他,收购他的钱。

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这使秦始皇非常生气,他的脾气也很生气。秦始皇一生气,结果自然相当严重。他是秦始皇,他要杀人。

此外,那个时代本身就流行坑杀人,白起灭族40万人,项羽灭族20万人。一起说,秦始皇的洞还很少。

秦朝末年,天下大乱,诸侯并起。大家想把罪恶推给秦始皇,把他形成完全的暴君形象,自然什么都不会引导他。他灭族不是儒生,也不说他灭族了儒生。但是,这种说法有一定的道理,但几乎没有道理。

实质上,秦始皇灭族的人有很多方士,但他实质上灭族了很多儒家。另外,在秦始皇烧毁的书中,除了医药等少量的科学技术书和秦国的历史书以外,其他书都烧毁了。这些书大多是儒生们的书。因此,秦始皇的焚书坑儒是不可反驳的历史事实。

回到以前的话题。既然儒生们都在确保皇权政治,为什么秦始皇还要杀死这些儒生们?但是,这里可能经常出现误解。

实质上,从春秋到秦朝的儒学,和汉代经常出现的儒学,已经不是同样的儒学了。当然,从春秋到秦朝,儒家也在变化。

春秋儒学,其核心思想是确保周礼,即确保周天子的权威,让诸侯们抵抗不合理的性欲,作为周天子。当时儒家的观点,大家都接受了。

许多诸侯即使需要霸主,也不会把旗号作为周天子的旗号展开。因此,自学儒学的人非常多,孔子的徒弟遍布世界。战国时期的儒家,已经不能保证周礼了,作为周天子。周天子早就没有权威了,早就精神饱满了。

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此时,儒家对诸侯们的拒绝期待他们执行仁政,期待他们爱民。孟子是战国儒学的代表人物,他明确提出的民为贵,君为重,社稷次之是仁政和爱民。战国儒家经常发生这样的变化,主要是诸侯之间为了争夺战争利益,几乎没有道义,享受自己的性欲,充满屠杀和暴力。秦朝时期,由于时间短,儒家也继承了战国时期的思想,没有新的发展。

也就是说,此时的儒家学,还是主张国王应该实施仁政,而不是暴政,这似乎违反了秦始皇的做法。秦始皇怎么会被嫌弃?到了汉朝,儒学再次蓬勃发展。

但是,当时的儒家学,和从春秋到秦朝的儒家学几乎不同,百家罢免,儒家学已经成为霸权主义。三纲五常几乎是为了确保皇权。当时儒家也提倡仁政,以尧舜时代为政治蓝图,这已经不是主要目的了。

秦始皇应该说赶上好时机。如果他遇到这样的汉儒,他似乎也会焚烧书坑儒。


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